?

Log in

No account? Create an account
В предыдущих двух постах (1, 2) был рассмотрен «первый», неудавшийся проект Николая Второго. Однако, как было сказано в самом первом посте серии, существовал и другой – «проект Циолковского» по освоению космического пространства. Который выглядел полной противоположностью «первому». И в плане того, что изначально его сторонником был только один Константин Эдуардович – калужский учитель, не имеющий ничего общего с «сильными мира сего». И в плане совершенной неочевидности поставленных задач – поскольку в описываемые времена само использование ракет в качестве средств передвижения не было мейстримом. (Даже в фантастических произведениях тогда предпочитали летать через космическое пространство посредством огромных пушек – причем, это относится не только к Жюлю Верну, но и к Герберту Уэллсу, писавшему гораздо позднее.) И, наконец, в плане того, что реальной мотивации для данного действа, по большому счету, не было – так как не было понятно: что же могут принести космические полеты.

На фоне вышесказанного любой разумный аналитик не просто поставил бы указанной идеи «наинизший балл» - но просто посоветовал бы выбросить ее как можно дальше, поскольку иная точка зрения была невозможна при использовании рациональных аргументов. (Собственно, так и происходило со всеми обращениями Циолковского в «официальные органы».) Однако – как уже было сказано в прошлом посте – рациональность сама по себе бывает разная. И очень часто логически безупречная «мыслительная конструкция» оказывается бессмысленной – поскольку строится на ложных постулатах. И наоборот, смутные прозрения, демонстрируемые откровенными «фриками», вполне могут иметь прямое отношение к реальности. Да и «фрик» при внимательном рассмотрении оказывается вовсе не «фриком», а полностью разумным человеком, увлеченным своим делом. И его облик «городского сумасшедшего» на самом деле может оказаться связанным с тем, что на самом деле… «ненормальным» является его окружение.

* * *

Подобное высказывание, разумеется, выглядит странным. Но посмотрим повнимательнее на Константина Эдуардовича Циолковского и попробуем подойти к этой фигуре не с т.з. обывателя 1900 годов, а, скажем, с т.з. советского человека 1920-1950 годов. Поскольку тогда сразу же пресловутое «фричество» исчезнет – а появится личность, сильно увлеченная научными и техническими вопросами. (Вплоть до воплощения их в жизнь.) Кстати, тут стоит отметить, что при всем этом своей «прямой», т.е, учительской, работой Циолковский отнюдь не манкировал – скорее наоборот, служа учителем что в Боровске, что в Калуге, он старался всячески привлечь своих учеников к рассматриваемым предметам. Другое дело, что в тогдашней системе образования подобное отнюдь не приветствовалось – естественные науки, как было сказано в прошлом посте, рассматривались в указанное время, как приложение к самому главному: к «формированию нравственности». Сиречь – к воспитанию школьников, как богобоязненных и лояльных к власти личностей, от которых требовалось, прежде всего, послушание.

На этом фоне поведение Циолковского действительно выглядела девиацией. А если добавить сюда отсутствие стремления к тому, что можно обозначить, как стремление «выслужиться», а равно и стремление угодить «мнению света», то становится неудивительны, почему у данного человека была репутация «чудака», а то и «психа».Read more...Collapse )

[reposted post] Последний романтик Америки.

Сегодня стало известно, что 12 февраля скончался Линдон Ларуш.


Ларуш в середине 90-х.


Экономист. Философ.
Консультант нескольких американских президентов.
Многократный кандидат в президенты США.
Человек, лично вписавший в 1983 г. в речь Рейгана абзац о "Стратегической оборонной инициативе".
Человек, соратники которого 30 декабря 2016 года вышли на манифестацию к представительству России при ООН, чтобы почтить память погибшего в авиакатастрофе хора Ансамбля Российской Армии им. Александрова.

Вот что я писал о нём полтора года назад в "Технике-Молодёжи":

Линдон Ларуш (изначально - ЛаРуш) родился в 1922 в семье выходцев из франко-канадского Квебека. Поскольку его родители принадлежали к секте квакеров, от воинского призыва он был освобождён, однако же в разгар Второй Мировой войны бросил университет (по его словам, из-за низкого уровня преподавания) и пошёл в армию – правда, в медицинское подразделение, но что такое медик на войне, думается, все уже представляют… К тому же война была глобальная, и в составе американского военного госпиталя Ларуш несколько лет провёл в Индии и Бирме. Позднее он сам говорил, что именно там и тогда у него возникла ненависть к Британской империи, удивительная – добавлю - в наши дни по степени накалённости.

Read more...Collapse )


Кстати, ни в коем случае не следует считать Ларуша бескорыстным другом нашей страны – а такие попытки были и есть. К России он относится сложно, что, в частности, вытекает из его своеобразных взглядов на историю вообще. Ларуш, как ни экзотично это звучит - американский националист, искренний поборник тех, действительно общечеловеческих, ценностей, которые (во всяком случае, так считается) двигали лидерами американской революции 1776 года, тех, которые записаны в исходном тексте конституции США. Другое дело, что в 1980-х, когда американские журналисты предложили прохожим на улицах американских годов оценить этот самый текст, не говоря, откуда он, их обвинили в коммунистической пропаганде…


Теперь ко всему этому надо добавлять "был"...
Но идеи Ларуша живы, их продолжает и развивает международный Шиллеровский институт, у которого есть русскоязычный сайт: Executive Intelligence Review.

С. Кургинян. Донбасс – 2019.
Я не буду говорить о том, чем в проекции на реальную политику является моя метафора о больной матери и здоровом дитя. Уж точно не белоленточной псевдореволюцией, которая всё добьет до конца. И не большевистским партийным сгустком, готовым к любым жертвам во имя достижения своего идеала. Наш удел, увы, не порыв, а терпение и волевая неукоснительность. Пока что ничего другого нам не дано. Но это нам дано, и мы знаем, почему.

В. Борисов. «Боротьба»: Мутация леваков.
На эмблеме организации «Наша справа», объединяющей антифа-фанатов 11 клубов из Украины и Белоруссии, красуется девиз «Свобода, Равенство», отсутствует слово «братство». В центре эмблемы меч, вонзенный в двуглавое существо, в каждом клюве которого находятся символы коммунизма и фашизма. При этом меч выполнен в псевдоскандинавском стиле, на рукоятке присутствует руническая надпись.

М. Александрова. Виртуальные «левые» и реальный фашизм.
Когда принимаешь за фашизм что угодно — любые запреты, твердые принципы, приверженность традиционным ценностям и даже веру во что-то, кроме примитивно понятых законов природы, очень легко в упор не увидеть самый настоящий фашизм. Который уже пять лет убивает людей на Донбассе и не собирается останавливаться на этом.

Ю. Попов. РВС работает в Донбассе.
В первые наши поездки мы привозили надежду и возможность выжить физически. Потом боевые действия отодвинулись от Красного Луча. Создалась ситуация шаткого, постоянно нарушаемого перемирия. И тут мы увидели, что от нас ждут уже не только помощи, но и ответа на вопрос, что дальше? Очевидно, что мы обязаны и себе на него ответить. Ответ о будущем важен, как никогда. Только он, на мой взгляд, позволит выстоять и победить.

Подготовил Сергей Александров

С. Кургинян. Судьба гуманизма в XXI столетии.
Сила СССР была в том, что это был не нарисованный, а построенный дом. Причем огромный и многообещающий. Пообещав его перестройку, этот дом просто обрушили. И теперь его нет как нет. Но ведь строили этот дом не по принципу легкого воплощения некоего идеологического рисунка под названием «коммунизм». Его строили титаническим жертвенным усилием сотен миллионов людей. Побудить эти сотни миллионов людей вновь на подобные жертвенные титанические усилия, преодолеть сопротивление могучих сил любой попытке осуществления подобных усилий — вот что такое «почти невозможность» построения нового дома.

И вот что такое ужасная утрата в виде потери дома, существовавшего в реальности и именовавшегося классическим советским общественно-политическим устройством.

Е. Клинцевич. Ещё раз о попытках и «перспективах» переименования города Калининграда.
Вызывает тревогу тот факт, что почитатель атамана П. Краснова, плотно сотрудничавшего с гитлеровцами и вовлекшего в эту деятельность несколько десятков тысяч казаков-белоэмигрантов, — председатель местного отделения ВООПИК М. Черенков является организатором ежегодного международного военно-исторического фестиваля «Защитники Отечества» в Калининграде и пользуется всесторонней поддержкой регионального правительства.

Так сумеет ли российская власть защитить название города Калининграда и избежать обособления стратегически важного региона России?

Ю. Бялый. Стратегические прорехи в хозяйственно-экономическом развитии России. Часть III.
Именно с учетом этих — вполне обоснованных — соображений ЦК КПСС и Совет министров СССР в конце декабря 1967 года приняли совместное постановление «О развитии производства средств вычислительной техники», которым Министерству радиопромышленности поручалось разработать единый комплекс информационно-вычислительных машин «Ряд» и организовать их серийное производство.

Но далее последовали властно-организационные решения, которые трудно понять без краткого рассмотрения некоторых аспектов международного и внутрисоветского политического контекста, малоизвестных большинству читателей.

Подготовил Сергей Александров

С. Кургинян. Сброс.
Недавно я давал интервью датскому журналисту. И натолкнулся на необходимость переводить на английский Фроммовское словосочетание «гуляш-коммунизм». Поди еще разберись, что такое гуляш по-английски! Журналист, поняв, над чем я мучаюсь, сказал, что не надо специально переводить это словосочетание, что весь мир понимает, что такое «гуляш-коммьюнизм». И что в тот момент, когда на XXII съезде была принята соответствующая программа, все поняли, что коммунисты отрекаются от решения на практике задачи восхождения человека к новому человеку. Что тем самым коммунистический духовный проект отменяется. А без него этот самый коммунизм начнет умирать стремительно. Потому что советское общество потребления не выдержит конкуренции с западным обществом потребления.

Read more...Collapse )
М. Мамиконян. Мастерство провокации.
Нет, ну вы понимаете, это он сам на себя и на весь этот проект с непосредственностью, достойной лучшего применения, доносит! Общественные палаты и всякие там РВИО делают пресерьезнейший вид, рекламируя аэропортное начинание как государственной важности народное (взрыд!) дело, честно государством же проводимое, болтают о народном (снова взрыд!) единении, и тут.. И тут вылезает, извините, купчина, потрясает мошной и объявляет, что озолотит тех, кто обстряпает дело, как надо! И никто его и других участников балагана не одергивает, разъяснений не дает и конкурс, разумеется, не сворачивает.

Подготовил Сергей Александров

С. Кургинян. О коммунизме и марксизме – 125.
Вообще, какая-то победа марксизма стала возможна только потому, что Ленин повел себя таким образом, затачивая всё под авангардную роль России. Не было бы этого — Маркс остался бы уважаемым ученым и малогабаритным общественным деятелем. Ведь мы, при всем восхищении Марксом, не имеем права уклониться от ответа на вопрос о том, кем бы был Маркс без Ленина. И нам нужен не ленинский ответ, в котором правда вторична по отношению к политической необходимости всяческого возвеличивания Маркса (притом что Маркс и без этого возвеличивания невероятно значительная фигура). Нам нужен сегодняшний настоящий ответ. Причем такой ответ, в котором содержалась бы и историческая правда, и правда более масштабная, правда сущностная.

Read more...Collapse )
Е. Горшков. Провокация или нечто большее?
Это не значит, что речь идет о широкомасштабном наступлении вооруженных сил Украины на Москву. Нет, современные войны ведутся уже не так. Будут новые (и теперь уже кровавые) провокации у границ Крыма или Приднестровья. Возможен отвлекающий маневр в Донбассе, возможно усиление присутствия флота США в Черном море. Возможно также, что удар будет нанесен совсем с другого, южного направления, а Украина лишь создаст «второй фронт», присоединившись к этому удару. В любом случае следующий 2019 год может оказаться совсем не мирным.

Е. Клинцевич. Культурно-деловое взаимодействие России и Германии. Калининградская специфика.
Весной 2018 года сопредседателем МПК со стороны Германии стал Бернд Фабрициус, уполномоченный правительства ФРГ по делам переселенцев и национальных меньшинств. До своего назначения на эту должность Б. Фабрициус являлся председателем крупной и влиятельной организации — «Федерации изгнанных», первые структуры которой зародились еще в конце 1940-х годов. На сайте «Федерации изгнанных» можно

прочитать обращение Бернда Фабрициуса, в котором он ставит задачи организации на 2018 год. Фабрициус называет документы, на основе которых проходило послевоенное выселение немцев, «незаконными декретами», юридическая сила которых к настоящему времени, как он утверждает, исчерпана.

Подготовил Сергей Александров

[reposted post] Между прочим...

...совершенно незамеченно прошли 4 (ЧЕТЫРЕ!) года со дня первого успешного пуска ракеты-носителя "Ангара А-5" с космодрома Плесецк.
Да, этот пуск состоялся 23 декабря 2014 года.
Это был первый полёт принципиально нового тяжёлого носителя, созданного в постсоветскую эпоху.
Это был первый полёт на геостационар с Плесецка.
С чем я и поздравляю все те десятки тысяч человек, которые в самые тяжёлые для нашей старны годы продолжали делать "Ангару", и сделали её. Ненавидя её. Не всегда зная, что делают её...


Но не следует забывать и другое.
Через четыре года после первого пуска вообще первая в мире "семёрка", превратившаяся уже в "Восток", вывела на околоземную орбиту корабль-спутник с человеком на борту.
Через четыре года после первого пуска "Протон" отправил "Зонды" вокруг Луны.
Через четыре года после первого пуска "Ангара"... больше пока не летала.
Этому есть объективные причины - но решают субъективные. И сколько ещё высокопоставленные чиновники на Фрунзенской набережной и на улице Щепкина будут меряться внешними половыми признаками, превращая готовую машину в супердолгостроой?
М. Мамиконян. Человечество в транзите.
Человечество вошло в XXI век, перегруженное количественно и довольно ущербное качественно. С твердым осознанием, что дальше тащить весь людской материал незачем. Роботы, биотехнологии, цифровизация... А если незачем, то «естественно», сбрасывая демографическую нагрузку, сделать для себя это максимально комфортным. В том числе морально комфортным. Всё же это разные вещи — уничтожать братьев по разуму или некую биомассу, согласитесь.

ДА или НЕТ секспросвету? Государство заодно с родителями или против?
Круглый стол в ИА REGNUM 29 ноября 2018 г.
М. Мамиконян: Мы начинаем наш круглый стол по заявленной теме о секспросвете, который сейчас снова оказался в фокусе внимания СМИ и, как можно понять из недавнего выступления вице-премьера Татьяны Голиковой и проведения опроса ВЦИОМом, государства. Мы хотели бы обсудить, каковы позиции у каждой из сторон, поскольку видим, что снова встает вопрос (и уже не первый раз за последние лет, наверное, восемь) о введении секпросвета в школах.

Э. Жгутова: в продвижении секспросвета – очевидный прорыв. Таких ли прорывов ждёт Россия?
Как вообще распределяются эти президентские гранты? Мы сколько ни подавали документы, ни наша организация (Общественный центр по защите традиционных ценностей «Иван-чай»), ни организация наших коллег из Санкт-Петербурга ничего не получали, несмотря на актуальность борьбы за традиционные ценности, борьбы с ювенальной юстицией.

Основная причина отказов — это то, что у нас нет софинансирования. А вот у борцов со СПИДом всё есть. Там можно не указывать, кто конкретно тебя софинансирует. Может быть, есть 80% софинансирования, а они приходят за двадцатью. Таким образом они легализуют свою деятельность и не попадают в иностранные агенты. Может быть, даже они не настолько нуждаются в этих деньгах, хотя деньги не лишние и не маленькие, которые выделяются на все эти программы. Финансируют или софинансируют обычно источники с разрушительной прозападной настроенностью. Мои коллеги по Общественной палате недавно, например, ездили стажироваться по профилактике семейного неблагополучия (так называемой ювенальной юстиции) в Великобританию от Фонда Тимченко.

И еще по этой оценке грантов... Максимальную оценку проект получает, если в конечном итоге выходит на самоокупаемость. Я спрашиваю, как это возможно? Мы же должны помогать неимущим, обездоленным... Отвечают: «Ну, допустим, вы учите инвалидов самих зарабатывать средства».

И. Медведева: это страшное преступление перед счастьем юности!
Подворотня была, есть и будет. Но я хочу указать тем людям, которые и сейчас будут пользоваться именно этими аргументами, на одну страшную вещь, которая присутствует в этих программах, но не присутствует даже в разговорах на эту тему в подростковых подворотнях. Те ребята, которые уже чего-то там от свои дворовых друзей набрались, никогда не делают перенос на своих родителей. Вот какой прочный барьер у подростка с нормальной психикой стоит в этом пункте — авторитет родителей.

Все люди знают, ну, а психологи знают это уже с профессиональной стороны, что отец и мать для ребенка — это боги. Король и королева. А в этих программах разговор о том, что делают мужчина и женщина в постели, как зачинаются дети и т. д. (а я очень много видела этих программ), очень быстро переносится на отца и мать. Происходит гнусное обрушение авторитета родителей, и это уже преступление не только перед нравственностью, но и перед психикой ребенка.

И еще это страшное преступление перед тем счастьем, которое может быть в юности! Самое прекрасное, самое счастливое и очень важное для дальнейшего развития души переживание юности — это романтическая любовь! Вот сегодня мне очень многие молодые люди со скорбью — именно со скорбью! — признаются в том, что они не могут влюбиться! Они ведь не могут влюбиться потому, что они получили вот эту раннюю информацию. Вы представляете, что будет, если они будут получать ее регулярно в школе! Какая подлость это всё! Подлость по отношению к юношескому счастью, к счастью романтической любви!

Ж. Тачмамедова: по сути дела, это растление малолетних.
Зачем мне в 14 лет презерватив, спрашивает девочка, а ей или другим ученикам говорят: «Да я тебе сейчас такого про секс расскажу! И вообще, я в твоем возрасте уже была активна». Это просто склонение детей на ранний половой дебют. По сути дела, это растление малолетних. Есть в нашем Уголовном кодексе статья 135 «Развратные действия». Может быть, стоит рассмотреть, насколько действия данной «учительницы» можно квалифицировать как разврат и начать уголовно преследовать подобных «просветителей»?

Н. Храмова: детей бросают в состояние животного и совсем лишают их романтической любви.
Дело в том, что подростковый возраст — это особый возраст. Возраст, когда задаются очень высокие цели. И чем больше они будут как бы канализированы в сексуальные переживания, тем меньше духовно-нравственных переживаний сможет состояться. И в итоге детей ждет глубокое разочарование.

Г. Прохорычев: информационная война против традиционной семьи только усиливается.
Все мероприятия секспросвета, проводимые в стране, направлены в конечном итоге на уничтожение России. Кто-то может мне возразить, что я усугубляю ситуацию, и что многие работают на созидание. Но ведь и созидание бывает разным! Взять, например, сомнительные выставки в музеях, которые организовывают те, кто так любят говорить о высокой нравственности и духовности. Попробуйте высказать им недоумение — услышите в ответ, что вы, мол, ничего не понимаете в современном искусстве и отстали от мировой культуры!

А. Кульчицкая: уже добираются до пятилетних и начинают растлевать!
Что я уже вижу по детям: если раньше в сюжетно-ролевой игре, которая в принципе является проигрыванием того, как ты будешь жить, они играли в нормальную семью, где есть мама и папа, мальчик мог зайти в зону, где девочки, мог покатать коляску, как папа и все было хорошо. То сейчас есть случаи, когда дети расстилают простынки, ложатся, накрываются одеялками и начинают обсуждать: мы с тобой муж и жена, наши дети заснули, давай мы с тобой сейчас займемся этим. Я говорю про детей 5–6 лет.

М. Мамиконян: гендерная идеология не должна править бал в России, как это происходит на Западе!
Эти дети уже никогда не будут иметь детей, но в их возрасте это непонятно. Потому что, во-первых, им об этом, в общем-то, и не сообщают, а во-вторых, в этом возрасте данная перспектива не беспокоит, не трогает — у них же сейчас иные, свои, возрастные интересы. Ну что им, будут или не будут они мамами и папами! Кроме того, есть в этом и игра определенная подражательная, поскольку тема смены пола у взрослых давно уже на Западе активно практикуется, обсуждается и всячески подымается наверх, поддерживается... Сменил раз пол, потом назад сменил пол... все это западает в подростковое сознание и вообще становится этаким хитом. Естественно, когда выделяются деньги на развитие некоего начинания — а трансгендерная тема хорошо финансово накачана — то находится много охотников тему развивать. А кроме того, существуют и меры по отношению к тем «ретроградам», которые не хотят подключаться к этой самой «новизне», в ней участвовать. Положим, кто-то не готов за деньги и преференции плодить несчастные детские судьбы, превращая девочек в мальчиков и наоборот, но на них же есть управа, потому что такого рода «переделка» уже рекомендована аж целой ООН!

В. Васильев: российские родители не хотят сексуального просвещения для своих детей.
Дети получают травмирующую их психику информацию со всех экранов: телевизоров, компьютеров, других электронных устройств — вплоть до порнографии, которой немало в интернете и на которую можно напороться, даже если ты ее не ищешь. И проблема эта возникает, которой раньше не было. В 1989 году о ней не знали, и поэтому не было такой проблемы. А теперь как-то все это надо решать. И вместо того, чтобы поставить детям барьер от этой деструктивной информации, ведь у нас же блокируют что-то в интернете... причем блокируют, в основном, библиотеки, которые книги распространяют. Почему порнография не блокируется? То есть вот это надо делать, а не рассказывать детям, о том, о чем не надо рассказывать.

М. Мамиконян: общество сопротивляется, но совершенно недостаточно.
Даже вот в том большом опросе АКСИО, который мы проводили, там был такой нюанс, что самая младшая возрастная группа из опрошенных, до 18 лет, если я верно помню, с 14 до 18, эта группа была наиболее радикально против по вопросу, можно ли с детьми младшего школьного возраста говорить на эти темы. Почему? Потому что, в отличие от своих родителей, они уже знают, как это преподносится в школе. Они-то уже понимают, что этого их младшим братьям и сестренкам не надо.

Е. Алисова. В поисках утраченного Я или Трансгендерное детство.
По-моему, вполне естественно, когда девочки, подрастая, обзаводятся подружками, а мальчики — друзьями. Но не в Дании. Педагоги и родители это воспринимают как бессознательное сексуальное влечение к своему полу. Если же дети играют с противоположным полом, то объясняется это бессознательной тягой к смене пола. И складывается довольно-таки странная ситуация, напоминающая картину Васнецова «Витязь на распутье»: кажется, что ребенок, как наш былинный богатырь, оказывается на развилке дорог у камня, на котором стоит «направо пойдешь — случится то, налево пойдешь — случится это». Только в отличие от витязя, который мог выбрать между «тем» и «этим», у датского ребенка такого выбора нет. Вернее, он есть, но только на словах, так как в конце и «того» пути, и «этого» их ждет с распростертыми объятиями ЛГБТ-культура, так горячо поддержанная теперь на государственном уровне.

Подготовил Сергей Александров

С. Кургинян. О коммунизме и марксизме – 124.
Плеханов был восхищен тем, как Ленин расправлялся с народниками, обвиняя их в готовности сделать ставку на недостаточно революционный класс общинных крестьян. Но он совершенно не был готов восхищаться революционной окончательностью Ленина. И подозревал в нем этакую неоднозначность. То есть готовность бороться с народнической недореволюционностью, порождаемой неправильным подходом к источнику революционности, и одновременно готовность впитывать народническое жертвенное начало, народническую революционную сущность и связанный с нею народнический подход, согласно которому Россия вполне может оказаться не в арьергарде, а в авангарде особой радикальной социально-политической революционности.

С. Кургинян. Судьба гуманизма в XXI столетии.
Кибелистический храм Соломона, который я предлагаю также именовать Темным храмом Соломона, не мог не существовать. Это просто вытекает для религиозного человека из судьбы этого храма, из наказания за безобразное отпадение, невозможное без одновременного «впадения» в «кибелизм» и прочее.

Не отрицание иудаистического храма Соломона, а констатация необходимости существования рядом с ним его тени — кибелистического храма того же Соломона, храма отпадения Соломона — вот что я констатирую в качестве своей (да и не только своей) модели понимания происходящего. Подчеркну еще раз, что я эту модель не детально живописую, что я ее не настойчиво пропагандирую, что я ее не тщательно обосновываю — я ее просто заявляю и описываю. С тем, чтобы ее случайно не спутали с чем-то совсем другим.

В. Родионова. Поменяем девочек на мальчиков и мальчиков на девочек, и будет всем щастье!
Правительства и граждане хоть немного еще суверенных стран должны понимать, что встав на путь даже малейших уступок, они попадают в политическую западню. Давление на страны, давшие слабину, будет только усиливаться, поскольку уже сформировавшаяся пятая колонна конформистов окажется прекрасной базой поддержки цветных революций и парламентских переворотов.

Так что перед тем, как принимать допускающие секспросвет и «гендерное равенство» законы, законодателям надо очень серьезно подумать и не считать, будто получится сделать это наполовину — так сказать, ради соблюдения «международных приличий». Пора понять, что даже сам факт внедрения в язык чужеродных наукообразных терминов, таких как «гендер», тут же вводит и плодит опасные концепты, выдуманные теми, кто просто ведет войну с «избыточным» человечеством. Да-да, именно с этим.

А. Лавренчук. Затяжной кризис левацких движений.
«Красный май» сыграл свою роль, но не ту, что желала французская молодежь. Да, Де Голль ушел в отставку, а вместе с ним ушла и антиамериканская политика, которую он проводил. В результате Франция существует в проамериканском русле, существует до сих пор, несмотря на попытки нынешнего президента Макрона заявлять что-то о желании Евросоюза вести суверенную политику. Под влиянием того же «Красного мая» преобразились и левые движения Европы, они ушли от классического марксистского мировоззрения и заняты защитой прав «меньшинств». Классические же компартии потеряли свою силу и влияние после краха СССР. В итоге в современном, стремительно глобализирующемся западном мире левые отсутствуют на политической арене. А молодежь, требующая справедливости, исполняет роль массовки в проамериканских переворотах.

Ю. Высоков. Разумный романтизм.
Сергей Черняховский: революцию делали не люди, которые хотели всё взорвать и все разрушить. Революцию делали люди, которые хотели построить и которые думали о том, чтобы страна стала лучшей в мире. Лучшей не в плане каких-то непонятных вещей, например, большего количества потребляемого мяса, а лучшей в плане того, чтобы она была самой мощной, самой процветающей в плане созидательном. Вот это чрезвычайно важный момент — понимание революции как созидания.

У нас в последние годы по ряду причин, часто вполне осознанно, на место понятия «революция» подводится явление погрома. Так вот, революция — это не погром, революция — это строительство. И это в спектакле еще раз было подчеркнуто, что вся та кровь, всё насилие, которое приходится совершать, — их приходится совершать не потому, что хочется просто кому-то отомстить или наказать, а потому, что приходится преодолевать то, что мешает строить, мешает строительству. И это действительно скреплено жизнью, отчаянием, верой и кровью тех людей, которые отдали свои жизни для того, чтобы это свершилось.

Подготовил Сергей Александров

С. Кургинян. О коммунизме и марксизме – 123.
И не стоит ли хотя бы сейчас взглянуть на произошедшее с большевизмом, отказавшись от слишком ревностного следования определенной буквальности? Что, если большевизм оказался наследником совершенно особой русской литературы, которая была вовсе не литературой в обычном значении слова? Что, если через величие опыта русской литературы искомая нами нить тянется в русскую симфоничность, русское отрицание фундаментальных расчленений, дарованных миру античностью (я имею в виду расчленение высшей целостности на этику, эстетику и гносеологию), через русскую софиологию (София ведь не только Премудрость Божия, но и художница, спасающая красотой то творение, которое вне этого спасения подлежит уничтожению).

Всмотримся в этот разнонаправленный могучий поток, в те лики, которые этот поток рождает внутри себя. И тогда, может быть, мы поймем сокровенную сущность русского большевизма, ту сущность, которая скрывается за самыми разными историческими напластованиями, за разного рода буквальностями.

С. Кургинян. Судьба гуманизма в XXI столетии.
Если и сейчас в игре находится определенное количество групп, чья сплоченность обеспечивается определенными, очень накаленными идеологиями, а точнее, метафизиками и эзотерическими практиками (для нужного сплочения одних доктрин, как мы понимаем, категорически недостаточно), то что это за практики? Когда мы, увлекаясь очевидностью, зачастую вполне лукавой, говорим о возврате к религии Золотого тельца, то есть к религии всевластия денег, то о какой именно мистике, метафизике, эзотерической практике мы говорим на самом деле? Ибо никакая власть денег как таковых не может быть не только дееспособной, но и минимально эффективной, а как-никак мы, безусловно, имеем дело с этой эффективностью. Имеем мы дело и с чем-то большим — с очевидными мегатрендами, сбрасывающими человечество в какие-то очень давние времена. Времена, безусловно, доиудеохристианские, а в каком-то смысле и допатриархальные.

И. Крымских, К. Горячев. О «Русском марше» и формировании внесистемного национал-либерального альянса.
Таким образом, мы наблюдаем формирование в России устойчивого внесистемного национал-либерального альянса, который будет пытаться организовать и возглавить (в некоторых случаях совместно с системной оппозицией) широкомасштабные акции протеста, включающие выборную и социальную тематики.

А. Трубников. Ненужные люди.
Страшно видеть, что российская «новая элита» сейчас, похоже, окончательно отбрасывает все словесные покровы человеческого отношения к гражданам собственной страны и начинает и говорить, и действовать в духе радикального рыночного мальтузианства. Видимо, стремясь поскорее вписаться в нормы уже явственно обозначившейся на Западе «новой глобальной реальности», с ее сильным запахом воинствующей антисоциальности.

Подготовил Сергей Александров

Profile

44
iouripopov
iouripopov

Latest Month

May 2019
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Tags

Syndicate

RSS Atom
Третий съезд Родительского всероссийского сопротивления (РВС) «Грозящая катастрофа и как с ней бороться», Сергей Кургинян, Мария Мамиконян, Москва 15 апреля 2017 года
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel